domingo, 10 de mayo de 2015

Los colorinis delas decisionis



No sé qué resulta más hartibli, si que qualquiera ámbitu dela vida esté teñíu dun tiraeru políticu o que lo esté ideológicamenti. No atinu a abrigual si el mundu delas ideas i las marcas es más vieju que'l ombri o si la sociedá está a labral-mus pa tiral sigún el surcu la simienti duna idea o d´ootra. La necessiá de pretenecel a un bandu de pessonas o a otru o a otru casa mu bien cona seguidumbri duna idea. Con tantas pessonas que semus es impossibli que aigan tan pocas ideas. Ondi quean essas grandis ideas que chalpiscás de sangri ondeavan enos estilis? Ondi cayó la idea de mual la mondicia? Qué passó con essa idea que saltó ena taverna entre cerveza i cerveza? Pos qué sabemus allá! Agora son risorius i alicantinas delos librus d´estoria. Comu las pomporitas que cedin el airi a otra pómpora más grandi, lo muchu quea en pocu i el ordin no está ena variedá armoniosa, sino eno únicu monótonu. Lo simpli tamién hue compricau una ves. Lo mesmu semus expertos en tó que especialistas ena menuencia más menúa, mentris los pareceris racean a ca ná polas pantallas i los arradius, peru da la concidencia de que muandu las palabras dizin tós lo mesmu. Ata nel viagi místicu delas jiras i romerías de san Isiru sedrá un huelgoriu sacau duna lata i comíu con palillus. Essa eleuthería que los coraçonis del sigru XXI quierin de sentil i que enllenava lo mesmu antañu comu ogañu la boca delos hablaoris, namás es un insueñu. No sabemus si otra Pandora vendrá a quitá-li la tapa paque acabemus de vel venil los malis, que pa essu quearun agachapá la elpís, la espera. A pocu a pocu las parés, las enzinas, las torrucas, los buhíus, las tierras empanás, los ríus ván cogiendu colol, peru no el dela postura de sol: se colorean delas ideas delos ombris que vén el mundu por mé duna colaera. No se susprendan si a perru parau el puebru paici más bonitu. Ya tienin ustés un bandu? 

Los colorinis delas decisionis ( El Periódico Extremadura - 10/05/2015 )
Los colorinis delas decisionis ( La Crónica de Badajoz - 10/05/2015 )

sábado, 9 de mayo de 2015

Palabras pal Rincón Extremeño 09-05-15

Oi traemus velaquí un librinu que'l chinato Miguel Serrano tien escritu a tentu del vocabulariu de Malpartía. Acaba de pubricá-lu i mu amistosamenti mos mandó una copia. En agraecimientu le dedicamus oi el pograma ondi hazemus un bandeu pol dialetu chinatu i angunas delas palabras que Vocablos y expresiones tradicionales de Malpartida de Plasencia arrecogi. 


Azorzolal-se
Aporijal
Bambeón
Berricotal
Brete
Cachápago
Cecachón
Chalretera
Cholrete
Chorongo, -a
Churriburri
Crecijón
Estalenco

P'arrematal amus leíu el famosu diálogu de Gregoria Canelo ondi palran dos comairis en chinato. Tapocu vos perdais la entrevista del Antonio Corredera al Julio Esteban, professol dela UEx i estudiosu dela epigrafía estremeña, que prencipia a partil dela tercel ora. 

domingo, 3 de mayo de 2015

Maestrus vs. Máquinas

 
*Retrataúra de digitaula.com
En esti mundu de máquinas, se lleva el vitu qualquiera cosa que contenga las sigras TIC. Cursus, pogramacionis, curricula, adatacionis, propagandas, trabajus- Están por toas partis i es el presenti de quasi tós. En ellas está la sabiuría, en ellas la conocencia, el ahorru i el negociu. Un manantíu d'enteracionis i un ataeru continu. Esta maniobra delas impresas grandis de queal las cosas dela conocencia ahuera delas cabeças delos ombris i que'l razonaeru se quei namás ena albeliá d'achuchal botonis desconcierta i es temibli. Si anguna ves uvu en nusotrus angún sabel, comu lo menúu nel moneeru, acabó echandu-si en anguna tragaperras. Essi afán que tienin dendi arriba (essi 'arriba' que arrenda los diosis cona hybris dun trágicu sin escaldón) paque puli la enseñança molondrona i utomática está hiziendu tantu dañu que las ganas i el interés por aprendel, la golienda están achorchaus i desbandingaus enantis d'acabal los cursus obrigatorius. Los zagalis, derrengaítus intelectualmenti i ahogaus polas gaspachás de manual, a pocu que los dexan palral dizin que pa qué sirvi un tiempu que naidi regala esplotau en passal un dessami. Essu no l'enllena. Los de más caraiti, s'entripan i se revuelvin enas crassis, lo más engurriínus no buscan poblemas i rezan pa sobrevivil enas escuelas i estitutus. Sin embargu, buscan d'ellus tós lo mesmu, con un raeru que ni sabi ni conoci la verdá delas aulas. Si quierin entendel el coragi, palrin ustés con un professol: le contará que no ai tenología escapás de hazel delos zagalis ombris i mugeris respetablis, onestus, trabajaoris, animosus pala vida i comprometíus conos que están al lau i con ondi vivin. Tolo que da la esperencia lo sustitúin las máquinas. La satisfación delos maestrus se midi pol frascassu o sucessu delos alunus, no académicamenti, sino ena vida, pos ellus contribúin cona pacencia, el sabel i el tiempu, más mesmu delo que un cuerpu es escapás de resestil.
Maestrus vs. Máquinas ( El Periódico Extremadura - 03/05/2015 )

domingo, 26 de abril de 2015

Es chica la gotera!

 
Emigración moderna. Retrataúra Extremadura hace las maletas.
Estremaúra llora i lo hazi comu quien ena depresión el aginaeru del pechu obriga a soltal regateras. Assina, un chispín-chispín continu d'emigrantis que quea la nuestra tierra comu el desiertu d'Uropa. Que levanti la manu el que conoça angún moçu o anguna moça que dispués de matal-si a estudial más de 20 añus queara la casa, la familia i los amigus pa buscal en Alemaña, en Londris o enos Mairilis la oportuniá que aquí naidi le brinda. Velaí, tós l'án levantau. Se relambin de gustu namás supiendu que aprendel Inginiería sirvi pa guial tassis, que la Química lleva a trabajal 10 oras diarias en una cinta viendu passal fruta, que la Filología da pa colocal papelis o que'l Magisteriu es aparenti pa barrel las callis o ponel prantonis en arreatis. La genti nueva se desazona ca ves que no es escapás d'entendel que tantu eshuerçu que dessigin dellus no lleva a parti nenguna. La sensación de sel un peal sin llegal a vieju es la mesma que la dun Teseu sin el hilinu que lo guiava. Perdíus en el laberintu dela burocracia, dela fachenda i dela ideología cain malus dispués de navegal i matal el Minotauru sin sel escapás de salil. Estuvun engañaus d'Ariana i naidi los aprevinu. Al revés, siguin a engañal, a ahinchonal, a dessigil paque pa manejal el cabu dun cepillu se precisi sabel quatru idiomas (estremeñu, no, claru) i tenel tres masters i una impoteca. Escravituaus dendi chiquinus duna esperança de sel algu ena vida, de tenel alos demás contentus i a nusotrus mesmus... teniamus que estal quexandu-mus ala oficina de consumu por propaganda engañosa! Tantu mos desnortan que ata mos limpian la verea al estrangeru i mos cuentan que ai que conocel lo dahuera pa tenel más movilidad y oportunidades . Pograma por puntus pa un viagi que anuncia libertá i oportuniá peru ena letra chica pon "vai-ti, porque aquí no pintas ná". Dispués de tantus sigrus, los estremeñus seguimus siendu capital umanu enas manus dunus pocus.

sábado, 25 de abril de 2015

Omenagi Gabriel y Galán en Miajás 2015

Esta mañana l'associación coltural Pablo Gonzálvez celebró la VIII edición del Omenagi a Gabriel y Galán en el paraol dela calli del mesmu nombri. Esti añu recordava tamién la obra del poeta dela Igal, Juan García, que la ija, Remedios García, estuvu velallí esta mañana a palral dela obra i de su pairi. El OSCEC acuyó comu ca añu a sostribal el autu con recital i discursu. 
 El recital prencipió alas 12:10, deque la megafonía estava aprepará i allegarun los convidaus, los participantis i los canalis de comunicación localis.
La Maxi a presental el autu
 El autu lo abrió la Máxima, biembru dela associación coltural Pablo González. Inaguró el autu el concejal del ayuntamientu i denseguía prencipió el Ismael Carmona. El presidenti del OSCEC palró a tentu dela necessiá duna literatura nueva que saqui el estremeñu palantri de ves de gastal esta lengua pa palral namás de cosas de patrás. La primel poesía la echó él, tratandu-si dela Bella durmienti del poeta Miguel Ángel Luengo (Malt).
El Ismael a palral. Retrataúra de RTV Miajadas.
 Dispués prencipió el recital conos participantis dela associación miajaeña. Passarun poesías de Juan García, Javier Feijóo, Gabriel y Galán o Cruz Díaz.
La Rita i la su compañera a recital una poesía de Juan García

La Rosa a recital Ocurrencias de Cruz Díaz

El Patricio a recital cona su vos garrasperosa i sentía

Zagalinas que assestierun conos pairis al autu

El Esteban a recital La Jurdana

El Benjamín a recital poesías en castellanu i estremeñu de Juan García
 Ala metá del recital salió Remedios García a palral de su pairi i dela su obra. Mentó angunas delas anégotas de quandu él carteru i dela relación que tuvu cona villa de Miajás, sitiu ondi lo dierun por muertu quandu la Guerra Civil, peru que en verdá se tratava dun otru vezinu dela Igal que tenía el mesmu nombri.
La Remedios a palral de su pairi Juan García
 Dispués que recitó varias delas poesías de su pairi, en especial la de Los hay como cabras que hue un risoriu entre la genti, l'associación Pablo Gonzálvez l'entregó una praquina en memoria del pairi.
 Un zagalinu salió a echal una poesía de Javier Feijóo i premiarun la su participación con un diploma i un librinu.
 Pola primel ves, la Juani, ama del paraol ondi se has el omenagi, salió a recital una poesiína que concedió el torteu delos que estuvun presentis.
 P'arrematal el autu, el presidenti dela associación migaega, Bienvenido Gutierro, salió a recital la poesía Rosarillu, dela Chicharra extremeña. Con ella terminó el omenagi.
Las letras en estremeñu siguin esta cita con tentigués i gracias alas associacionis colturalis. Sin embargu, sin el sostribu delos vezinus, el afán que tienin i la briega paque assín sea, no sedría possibli apreparal autus comu estus. Esti añu amus vistu más zagalinus que otrus añus i mesmu muchachus que passavan pola calli se paravan a escuchal el recital, mentris que los moçarangonis passavan de largu. Quiciá, más que recitalis que hagan recuperal las poesías delos autoris muertus i delos d'ogañu se precisan grupus musicalis que cantin estas i otras letras en estremeñu paque la genti más nueva sienta el estremeñu enos sus Ipod, peru no adatacionis flamencas ni mesturiñas ralas que çalein la hondura i el son dela nuestra lengua, sino otra que sirva paque puli i llegui a más genti. Con tó i con essu, damus las gracias alos miajaeñus que pontualmenti se desvivin ca añu polas letras en estremeñu. Si essi afán naciera en cantoris, músicus, artistas i más poetas estremeñus la lengua tendría un sostribu coltural enormi... peru pa essu ai que ascuchal primeru la lengua delos avuelus i soltal el malbahíu i los prejuízius primeru.

domingo, 19 de abril de 2015

Endilgus en el Digitalinu

Sembrando vientos
Discurso ante la Comisión de Educación y Cultura del Parlamento de Extremadura (I)
Discurso ante la Comisión de Educación y Cultura del Parlamento de Extremadura (II)
Las maestras de la República
Acebo. Capital del encaje de bolillos. (XIX)
La huella de Alba en la Sierra de Gata (IX)

Los tamboris de Nertobriga


Qué dañu puei hazel un tambol de jugueti cona bandera andaluza i la virgi del Rocío pintá? Total, namás es un jugueti. Peru quandu lo veis en un estalachi junta carrozas rocieras de jugueti, renti a otru estalachi andi vendin vestíus de lunaris i mascotas (delas que ván ena cabeça) ena romería dela virgi delos Remedius en Frexenal, subliminalmenti, entre granizaus i garrapiñatis, algu está malineandu. En essi puebru de tradicionis antigüíssimas, el grupu delos Jateros, que cumprin mediu sigru ya, no anda ruqueandu, más, sigui con tentigués cogiendu ca día más genti nueva. Gracias que están bregandu pola coltura tradicional, son un aceru paque las lumbris del sul no prendan ena vieja Nertobriga. Tamién la coltura palas catervas del nacionalismu español sigui a arramplal con tradicionis, sostribau polos canalis de comunicación i el dineru púbricu. Ala par que enos puebrus abrin escuelas de flamencu i sevillanas, amenúin los grupus de música tradicional. Viviendu en una tierra con un patrimoniu musical tan ricu, preferimus los sonis dela quitarra i el caxón, peru no por eleción. Comu tantas otras cosas que proyetan dendi las salas capitalinas, es más aparenti que, ala par que estamus a perdel la lengua materna, tamién hagamus lo propiu cona música i las tradicionis a trocu de sentil-mus refrexaus ena coltura enlatá dela España cañí que vendin alos folasterus. Tan encorchau tenemus el sentíu que ni mos damus cuenta de que mos muarun la miel por edulcorantis artificialis i plontu dexarán de avel preguntas comu las dun amigu de si pa montal-si en un cavallu ai que revestil-si de cordovés, porque ya ena menti estará relacionau el cavallista con el sombreru cordovés, el baili conas sevillanas, las romerías con el Rocíu, se hagan en Frexenal o en Peralis. Con el espíritu engarañau comu lo tenemus, los estremeñus dizimus ave ! i mos desaculamus. Los Jateros, por mucha calol que haga, no. Que dies mil añus dureis!  

Los tamboris de Nertobriga ( El Periódico Extremadura - 19/04/2015 )

sábado, 18 de abril de 2015

A tentu delas I Jornadas de Historia de Lobón

El OSCEC participó enas I Jornadas de Historia de Lobón cona chalra Estoria delas Vegas Baxas por mé dela su lengua, junta los envestigaoris i divulgaoris José Manuel Jerez Linde, (coronista de Guaxiara), Lucas Navarreño (sociólogu) i Manuel García Cienfuegos (coronista del Montiju i Lobón). 

La corónica la hazi Crónicas de un pueblo i la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales en esti atillu. El reportagi fotográficu lo saca el ayuntamientu de Lobón aquí.

Palabras pal Rincón Extremeño 18-04-15

Oi mentamus del libru Hablando de recuerdos de mi pueblo, escritu por Francisco Villalobos Cortés. Esti autol naveñu, sacó en esti libru una retahila de palabras dela Nava que son dinas de acordá-las i gastá-las por tolos estremeñus, pola antigüedá i concreción.

  • Bacharola
  • Achumbau, -á
  • Ajuncial-si
  • Cobra
  • Azafraneru, -a
  • Azafraneal
  • Azafraneu
  • Bamburriá
  • Bilbirinu
  • Despolijal
  • Empataúra, pataúra
  • Enchavillau, -á
  • Escarajillal-si, carajillal-si
  • Xirulu
  • Humarandina
  • Machiherru
  • Dal los cumprimientus
  • Sabel-si las cotorreras

P'arrematal amus estau palrandu de Sergio Hernández de Soto, que sacó en 1884 Juegos Infantiles de Extremadura, una verdaera muestra del patrimoniu imaterial estremeñu, andi recada juegus i cantaris que alos que los viejus de aquellus tiempus juegavan.

Recitaeru en Miajás